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发布时间:2019-08-21 02:32 来源:未知 编辑:admin

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  展开全部唐宋以来,宝鸡县城镇、乡村、名山各处建造庙宇众多,各处寺庙大都定有会期,庙会繁多。其中规模较大者有:正月初九九龙山、十二钓鱼台、十六虢镇火神庙;二月初二通洞、十五景福山;三月初三佛岩崖、十五磨性山;四月初一武城山、初八虢镇城隍庙会等。春季多系佛爷、老君、周公、药王庙会;夏末冬初为娘娘、山神、关公庙会。逢庙会,由所属区域内的会长筹划,供香火,请戏班子,收布施,备膳宿。

  民国时期,每年二月初八甘峪庙会时,到县城接火神极为隆重。由寺方圆十八村联合举办,备大鼓、铰钹、彩旗、铁炮等,户均一人,由总会长率领,浩浩荡荡,直抵县城火神庙(今宝鸡市公安局所在地)前,先由总会长敬神,再抬上火神雕像,由身着法衣的道士背印盒、跨骏马前导,众人后行,锣鼓彩旗尾随,凡经商店与所过村庄,均得摆礼桌,供香火,备茶水迎送。神到,即供于神龛,隆重祭祀,唱大戏三天。此举虽谓民间一乐,终为迷信活动。解放后再无此举。佛岩崖又称西武当。解放前每年三月初三逢会开莲社,关陇士庶争相赴会。各地三教九流人等纷至沓来,会期有大戏助兴。四方农具、百货、文具、玩具、铁器应有尽有。丝竹悠悠,旌旗飘扬,烟云霭霭。入夜,遍山灯火,善男信女诵经之声不停。50年代初,庙会渐衰。80年代,人们利用会期交流物资,不再搞迷信活动。

  四月初八原为虢镇城隍庙会,自立会以来,初七夜遍街曲子、江湖、茶会、歌唱通宵。因此时临近夏收,农民借此会买卖夏收农具,名为庙会,实则物资交流。20世纪50年代起,县人民政府成立四月初八虢镇物资交流大会筹备委员会,有组织、有领导地开展物资交流。1978年中共十一届三中全会以后,由于市场开放,经济活跃,虢镇四月初八古会成为当今本地区物资交流大会

  蟠龙镇陈仓观、桥镇黄梅山、清溪乡马尾河沟云台山、硖石乡赵家坡古会 六月十九。

  扶风县京当乡东观山、中观山、西观山祈子庙会(纸社火发源地) 六月初十至十九。

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